
Pierre du Causse rouge (Aveyron), terre cuite patinée, plâtre et pigments. 2022 12 x 6 x 5 cm Je travaille depuis 2005 sur le thème des oratoires vides, sur la relation entre le vide et son contour dans un contexte sacré. Celui-ci est né d’une forme trouvée dans une promenade sur le Causse rouge en Aveyron, où j’ai trouvé le haut d’un oratoire imaginaire, que j’ai reconstitué en argile. J’ai ensuite habillé le vide d’un deuxième oratoire vide en plâtre.

Pierre du Causse rouge (Aveyron), terre cuite patinée, plâtre et pigments. 2022 12 x 6 x 5 cm Je travaille depuis 2005 sur le thème des oratoires vides, sur la relation entre le vide et son contour dans un contexte sacré. Celui-ci est né d’une forme trouvée dans une promenade sur le Causse rouge en Aveyron, où j’ai trouvé le haut d’un oratoire imaginaire, que j’ai reconstitué en argile. J’ai ensuite habillé le vide d’un deuxième oratoire vide en plâtre.

Pierre du Causse rouge (Aveyron), terre cuite patinée, plâtre et pigments. 2022 12 x 6 x 5 cm Je travaille depuis 2005 sur le thème des oratoires vides, sur la relation entre le vide et son contour dans un contexte sacré. Celui-ci est né d’une forme trouvée dans une promenade sur le Causse rouge en Aveyron, où j’ai trouvé le haut d’un oratoire imaginaire, que j’ai reconstitué en argile. J’ai ensuite habillé le vide d’un deuxième oratoire vide en plâtre.

Argile crue, graines de bignone, cire, cloche en verre et socle en bois peint. 2021 15 x 15 x 5 cm Cet animal un peu étrange, figé dans une posture d'attente sous sa cloche en verre, évoque à la fois le temps qui passe et qui n'a pas de prise. Pourtant il peut se métamorphoser en plante et fleurs, si on le pose dans la terre. Le titre, en roumain, signifie "terrain".

Argile crue, graines de bignone, cire, cloche en verre et socle en bois peint. 2021 15 x 15 x 5 cm Cet animal un peu étrange, figé dans une posture d'attente sous sa cloche en verre, évoque à la fois le temps qui passe et qui n'a pas de prise. Pourtant il peut se métamorphoser en plante et fleurs, si on le pose dans la terre. Le titre, en roumain, signifie "terrain".

2013 bois 15 x 21 x 10 cm Je travaille depuis 2005 sur le thème des oratoires vides, sur la relation entre le vide et son contour dans un contexte sacré. Un morceau de bois qu'un ami m'a rapporté d'une île, avec sa forme particulière, m'a inspiré cet oratoire vide, dans lequel j'ai rajouté une étagère mobile faite avec un morceau de bois rouge récupéré d'un coffre à jouet de mon enfance.

2013 fruitier 45 x 10 x 5 cm

2013 Bois de Taüll 52 x 15 x 5 cm

2012 chêne 25 x 35 X 25 cm

2009 chêne 15 x 15 x 10 cm

2009 chêne 15 x 15 x 10 cm

2009 stéatite, plâtre, bois 35 x 20 x 20 cm

2009 stéatite, plâtre, bois 35 x 20 x 20 cm

2009 chêne et fruitier 150 x 20 x 20 cm

2009 chêne et fruitier 150 x 20 x 20 cm

2008 breeze block 30 x 50 x 35 cm

2008 breeze block 30 x 50 x 35 cm

2008 20 x 80 x 6 cm Chêne et fruitier

2008 20 x 80 x 6 cm Chêne et fruitier

2008 cagette et caoutchouc 50 x 80 x 70

2008 cagette et caoutchouc 50 x 80 x 70

2007 chêne et acacia 200 x 15 x 15 cm

2007 chêne et acacia 200 x 15 x 15 cm

2007 pierre de Massangis 40 x 60 x 40 cm

2007 Photo du film de Nicolas Tissot

2006 calcaire de Massangis 30 x 40 x 25 cm

2006 chêne 80 x 50 x 40 cm

2006 pierre de Massangis 50 x 70 x 20 cm

2005 calcaire de Massangis 60 x 45 x 25 cm

2005 pierre de Massangis 25 x 45 x 25 cm

2005 pierre de Massangis 25 x 45 x 25 cm

2005 pierre de Massangis 25 x 45 x 25 cm

2005 pierre de Massangis 25 x 45 x 25 cm

2005 acacia, sapin 34 x 23 x 34 cm

2005 chêne 25 x 25 x 30 cm

2005 chêne et frêne 70 x 40 x 40

2004 chêne et fruitier 135 x 36 x 18 cm

2004 frêne 166 x 26 x 19 cm

2004 chêne et fruitier 99 x 122 x 23 cm

2002 calcaire 22 x 63 x 20 cm